Gedankenbild
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Übersetztes Bild:
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Ding an sich |
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Falsche Ursache, jenseits des Bereichs der Kategorien. - Ein Nichts bewirkt das Erscheinen der Phänomene? - Gefahr des Nihilismus! |
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Synthetische Urteile a priori |
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Philosophia Naturalis principia mathematica: 1687 |
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Natur |
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Einheit der Wissenschaft Deduktiver Zusammenhang |
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12 Kategorien, darunter vor allem wichtig: Kausalität durch Notwendigkeit |
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Inbegriff der Erscheinungen, der Phänomene |
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| Transzendentales Subjekt | Die Bedingungen der Möglichkeit der Erfahrung sind zugleich die Bedingungen der Möglichkeit der Gegenstände der Erfahrung. Bereich der möglichen Erkenntnis. | |||||
| Bereich der möglichen Erkenntnis | ||||||
| Reine theoretische Vernunft | Reine praktische
Vernunft Absurde Kausalität durch Freiheit Keine Wissenschaft im Bereich der Praxis, die, und das Ziel der Philosophie, dadurch überflüssig gemacht werden soll, dass ihre Funktionen von den Menschen verinnerlicht werden. |
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Ideen Falsche Synthesen Dialektik Schein |
Sein |
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12 Verstandeskategorien 2 Anschauungsformen Raum / Zeit |
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| Urteilskraft, Das ist die Fähigkeit, das Zweckmässige zu erfassen, sei es in der Natur oder in der Kunst. |
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| Ding an sich. Falsche Ursache, jenseits des Bereichs der Kategorien. Ein Nichts bewirkt das Erscheinen der Phänomene? Gefahr des Nihilismus! Synthetische Urteile a priori, als Prinzipien der Wissenschaft, die Kant bei Newton gefunden zu haben glaubt und die er erklären will. Kritik der reinen Vernunft. Kritik der praktischen Vernunft. Kritik der Urteilskraft. Natur. Einheit der Wissenschaft, deduktiver Zusammenhang. 12 Kategorien, darunter vor allem wichtig: Kausalität durch Notwendigkeit. Inbegriff der Erscheinungen, der Phänomene. Transzendentales Subjekt. Die Bedingungen der Möglichkeit der Erfahrung sind zugleich die Bedingungen der Möglichkeit der Gegenstände der Erfahrung. Bereich der möglichen Erkenntnis. Ideen, Falsche Synthesen, Dialektik, Schein. Reine theoretische Vernunft, Sein, 12 Verstandeskategorien, 2 Anschauungsformen: Raum und Zeit. Reine praktische Vernunft, Absurde Kausalität durch Freiheit, Sollen, Keine Wissenschaft im Bereich der Praxis, die, und das Ziel der Philosophie, dadurch überflüssig gemacht werden soll, dass ihre Funktionen von den Menschen verinnerlicht werden. Urteilskraft, Das ist die Fähigkeit, das Zweckmässige zu erfassen, sei es in der Natur oder in der Kunst. |
Arabisch, Farsi, Hebräisch und Urdu:
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Ding an sich |
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Falsche Ursache, jenseits des Bereichs der Kategorien. - Ein Nichts bewirkt das Erscheinen der Phänomene? - Gefahr des Nihilismus! |
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Synthetische Urteile a priori |
Kritik der reinen Vernunft. Kritik der praktischen Vernunft. Kritik der Urteilskraft |
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Philosophia Naturalis principia mathematica: 1687 |
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Einheit der Wissenschaft Deduktiver Zusammenhang |
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12 Kategorien, darunter vor allem wichtig: Kausalität durch Notwendigkeit |
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Inbegriff der Erscheinungen, der Phänomene |
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| Transzendentales Subjekt | Die Bedingungen der Möglichkeit der Erfahrung sind zugleich die Bedingungen der Möglichkeit der Gegenstände der Erfahrung. Bereich der möglichen Erkenntnis. | |||||
| Bereich der möglichen Erkenntnis | ||||||
| Reine theoretische Vernunft | Reine praktische
Vernunft Absurde Kausalität durch Freiheit Keine Wissenschaft im Bereich der Praxis, die, und das Ziel der Philosophie, dadurch überflüssig gemacht werden soll, dass ihre Funktionen von den Menschen verinnerlicht werden. |
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Ideen Falsche Synthesen Dialektik Schein |
Sein |
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12 Verstandeskategorien 2 Anschauungsformen Raum / Zeit |
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| Urteilskraft, Das ist die Fähigkeit, das Zweckmässige zu erfassen, sei es in der Natur oder in der Kunst. |
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